بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى.

أما بعد ،،،

فخير ما نبدأ به حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذى رواه أنس بن مالك وأخرجه الشيخان:

(لا يتمنى أحدكم الموت بضُر نزل به ، فإما محسنا فعسى أن يزداد ، وإما مسيئاً فعسى أن يتوب).

بمعنى:

أن الإنسان لا ينبغي أن يستعجل الموت ، ولا أن يتمناه لماذا؟  لأن إما أن يكون من المحسنين فطول عمره سيتيح له فرصة للزيادة من الإحسان ، وإما أن يكون مسيئاً فعسى أن يُهيئ الله له فرصة للتوبة.

الحديث الثاني:

فعن أنس قال:  قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:  (فإن كان ولا محالة ، فليقل اللهم أحيني ما علمت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي).

بمعنى:

أنه يترك الأمر لله ، ولا يختار لنفسه ، لعل بقاءه في الحياة فيه منفعة له ، ومنفعة للناس ، وإن كان الموت خيراً له توفاه الله لماذا؟  لأنه إذا طال به الأجل أرتكب شيئاً لا تحمد عافبته.

إذاً تمنى الموت ممنوع شرعاً ، وليس من حقك أن تدعو الله أن يُعجل بموتك.

لمجرد إصابتك ببلاء في الدنيا ، كأن توفيت لك بنت أو زوجة أو ولد أو نزل بك مرض لا قدر الله ولا يكون – تصبح حياتك كلها جحيماً – فالإنسان هو الذى يجعل من حياته جحيماً – لأن الإنسان بإمكانه أن يجعل حياته طيبة سعيدة بالرضا وباليقين مصداقاً لحديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم:  (إن الله عز وجل بقسطه جعل الفرح والروح من الرضا واليقين ، وجعل الغم والحزن في السخط والشك).

(1) إذاً فلابد أن يرضى الإنسان بقضاء الله وقدره ، ويكون متأكداً بالجزاء عند الله.

(2) أن يكون راضي بيومه ، متأكد أن بكرة أحلى.

هذا الرضا واليقين يُعطيه الفرح والروح والأمن النفسي والطمأنينة الروحية مصداقاً لقول بعض السلف:

(إننا نعيش في سعادة لو علم بها الملوك جالدونا عليها بالسيوف).

فهي سعادة النفس وليست سعادة القناطير المقنطرة من الذهب والفضة ، ولا هي سعادة القصور المشيدة.

((والحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي ان هدانا الله))